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這裡沒有宗教區別,只是因為個人接觸的層面與佛道較廣而已^^。
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九天司命真君 講道鐘警明!

,可以感格,天地聖神仙佛也。有一種愚迷貪痴之人,不知性理,而言仙佛,皆有分定,不是凡夫,所做得到者,須知道不遠人,人之違道而遠人,就是自暴自棄,甘墜苦海者矣。全不想,人秉陰陽五行而生,為萬物之靈,可以行天地之全功,可以載天地之大道,人人可以為聖為賢,可以為仙為佛,只在有志與無志之分耳,有志者,不論在家出家,亦能修身,在家者,妻為朋,子為伴,世事不能染,情愛不能牽,以生命為重,惟道德是遵,借在世法,而修出世法,無志者,世事看不破,情愛擺不脫,見富貴,而動心,遇愁難,而移志,重其假,而輕其真,對一切為聖賢,做仙佛之事業,一概推開,全不放在心頭,殊不知,自古至今,成道者數萬,皆因確立勇猛之志,懷抱長久之心,學而修之,苦而成之,此亦是凡夫,做能得到之事,須知功德之寶貴,不可善小而不作,惡小而可行也。 ◎所以今夜登堂,指示世人,洗心改惡從善,廣積陰功,普行善事,克己渡人,印行道鐘,廣佈全球,時時懺悔,刻刻省察,將從前過惡改除,自然水清月自明矣。大士曰,苦海無邊,回頭是岸,三教真書,無一不言,有積功方能得果,太上曰欲求天仙者,當立一千三百善,欲求地仙者,當立三百善,自古至今成仙成佛,皆體上天好生之德,能盡克己復禮之功,積功累行,功德無量,始終如一,方能成正等正覺,吾惟願人人,行忠孝節義,報答天地君親,固守本來面目,免墜異類,而受六道之苦,無奈世人,多被名利酒色所迷,迷昧深沉,死不回頭,枉費 老母,令諸聖神仙佛,傳經之婆心,全不觀看,好意勸他,反成毀謗,自己不修,反勸別人退道,敗德亂言亂說,或法律不守,致被刑罰監禁,只見活人受罪,那見死鬼帶枷,如此之人,皆是聖門已閉,天堂路絕,死後定必墜入拔舌地獄,受無邊罪苦,所以呂仙,觀看世人,感嘆曰,苦勸人修不肯修,卻將恩德反為仇,如今回首朝天去,不管人間得自由,先師曰,畜物好渡,人難渡,願渡畜物,不渡人,雖歷代仙佛,亦難挽人心,可見原人,迷失深沉,實真可嘆可悲也。吾大發慈悲,救渡眾生之苦,懇求 老母,漏真妙理,在本道鐘,命仙佛前來參著,成此書,言雖淺近,妙理無窮,望文人,勿因此而輕視之,須辨明真假,然後入道,免墜旁門邪黨,以離苦得樂也。 ◎世上之人,認神佛靈魂之有無,若說有,即信能堅固,而可安心,但無形相可觀,只用口言,說有者,豈不是著相,愚迷否。若說無,為何有名目記載,而能現身救渡眾生離苦否。此不可思議真理,總亦不可著以有而成著相,亦不可執於無,而生落空,須能修功補過,懺悔謝罪,施財施法培養其德,能如此者,免禱告上天,懇求神佛,亦可得福壽綿長,若不知依此正法,以實行之人,見善小而不作,看惡小而敢行,只一味禱告上天,懇求神佛,消災賜福,此乃妄想之徒,不但難受幸福之報,反而降災殃受苦,若要求神佛,賜福廷壽,何不以自己,遵奉善德,免求亦自得,賜福消災矣。世人所知自身是假,致有生老病死苦之因緣,但假中有真者靈魂,為何靈魂是無形相,怎能受刑具之苦乎。此理論,實有神秘,舉例夜間夢中,被人傷打,或被鬼神刑罰,其時亦有生出悲哀痛苦聲音,由此而可知,生為身之苦,死有魂受悲慘,所以宜要察明真理,省心警之也。
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